《神雕俠侶》末尾,楊過夫婦攜手走下華山之后,神雕俠侶就此絕跡江湖,接下來的故事該如何發展?其實金庸早已埋下伏筆。
第三次華山論劍結束之后,群雄在半山腰就遇上了追擊瀟湘子與尹克西的覺遠師徒,而此時少年張三豐也與郭襄有了第一次邂逅,盡管此時的他還叫張君寶。
其實不難看出,金庸這就是在為續作埋伏筆了,接下來的故事,多半會圍繞張君寶與郭襄展開,即便他們不是主角,也一定會是續作中的關鍵人物。
(郭襄、張三豐劇照)
可當你將《倚天屠龍記》翻到原著第三回時,卻發現張三豐已是武林至尊,而郭襄卻已不在人世,這似乎是不太合理的,同時代的頂尖高手,都有一身深厚的內力,郭襄為何比張三豐短命?後來的她經歷了什麼?
一、武林至尊張三豐
其實《倚天屠龍記》還是以郭襄的視角來揭開序幕的,她為了尋找楊過而闖上少林寺,與張君寶有了第二次邂逅,同時她還給了張君寶貼身飾物作為信物,讓張君寶去投奔自己的父親。
只是張君寶覺得男子漢不該寄人籬下,于是選擇躲入深山修行,習武數十載后,終成一代宗師張三豐。
到了原著第三回中,張三豐已是武林至尊一般的存在,無論是正派還是邪派,聽聞他張真人的大名,都會肅然起敬。
可人們在談及郭襄的時候,卻只有無盡的遺憾。
(張三豐劇照)
比如張三豐後來看到郭襄的遺書時,書中只提到一句:「張三豐瞧著郭襄的遺書,眼前似乎又看到了那個明慧瀟灑的少女,可是,那是一百年前的事了。」
其實若無意外的話,郭襄也該與張三豐一樣長壽才是,畢竟他們的年齡相差無幾,甚至郭襄的武功基礎還更勝于張三豐。
當然,你可能要說了,壽命的長短與武功的高低有何關系?
現實中自然是沒有什麼關系的,但在金庸的武俠世界觀里,確實存在「深厚的內力可以續命」的說法。
二、含恨而終的郭襄
《天龍八部》中,天山童姥就曾對虛竹提出過「內力可續命」的觀點。
當時的情況是虛竹得了無崖子的掌門指環,童姥驚訝于這指環本該屬于無崖子,而虛竹聲稱無崖子已死,童姥的態度則是一臉疑惑。
書中只道:「臭和尚,無崖子一身武功,他不散功,怎麼死得了?一個人要死,便這麼容易?」
其實童姥這話不假,無崖子確實早已是一副半死不活的樣子,他確實是憑借內力在強行續命,也正是在將畢生內力輸送給虛竹之后,無崖子才一命嗚呼。
同時你也無需擔心《天龍八部》與「射雕三部曲」沒關系,就拿新修版《倚天屠龍記》來說,金庸在介紹丐幫的武功傳承時,就提到了虛竹的大名。
只道是:「丐幫神功‘降龍十八掌’,在北宋年間本為二十八掌,當時幫主蕭峰武功蓋世,卻因契丹人身份遭驅除出幫,他去繁就簡,將二十八掌減了十掌,成為降龍十八掌,由義弟靈鷲宮虛竹子代傳,由此世代傳承。」
(郭襄劇照)
顯然,金庸在新修版中是統一了各部作品的世界觀,因此「內力深厚可以續命」的說法在三部曲中同樣適用。
而張三豐之所以能活過百歲,也確實是因為他修煉了頂尖內功,他有那九陽神功護體,但這也是奇怪的地方,郭襄也同樣在覺遠大師臨終前繼承了一部分九陽神功。
甚至在此之前,郭襄就已經展現過十多門武功,無論是父母還是外公,多半都傳了她一些武功,即便沒有,她的起點也一定是比張三豐要高的,照常理說,她只會比張三豐更長壽才對。
可為何她卻早早撒手人寰?
答案或許是因為受了打擊。
三、郭芙與楊過之子
能讓郭襄備受打擊的事情其實并不多。
比如郭靖夫婦當年戰死在襄陽,郭襄也并未心灰意冷,畢竟俞蓮舟就提到過:「恩師說,郭女俠心中念念不忘于一個人,那便是在襄陽城外飛石擊死蒙古大汗的神雕大俠楊過。郭女俠走遍天下,沒再能跟楊大俠相會,在四十歲那年忽然大徹大悟,便出家為尼,後來開創了峨嵋一派。」
顯然父母之死并沒有讓她心灰意冷,真正讓郭襄牽絆的人只有一個,還是那大哥哥楊過。
所以郭襄為何出家?
(郭芙、郭襄劇照)
要知道她可是從十六歲一直追尋楊過的足跡,到了四十歲時,已足足投入了二十四年的光景,對于一個女孩來說,她已經把最好的青春都浪費在了「尋找楊過」這件事上,她如何會輕易放棄?
只有一種解釋,楊過甚至連郭芙都接納了,也沒要她,這才讓她備受打擊。
之所以這麼說,是有人因為耶律齊父親的歷史原型,後來被蒙古洗刷冤屈,耶律齊就必然會離開中原,重歸蒙古,郭芙自然會與他分道揚鑣。
而郭芙與楊過之間也一直有剪不斷的情絲,後來的郭芙會去投奔楊過也是情理之中的事,而在連載版故事中,他們甚至可能還有了一個孩子,那孩子即是楊破天。
所謂的「楊破天」其實就是後來的陽頂天,只是名字不同罷了。
(楊過、郭芙、小龍女劇照)
書中提到過,明教在陽頂天之前確實是一幫邪魔,而陽頂天入主明教之后,他們便成了抗擊蒙古的先鋒一般,陽頂天的夙愿也是聯合一切力量對抗蒙古人,而指使他這麼做的人,就完全有可能是他的父親楊過。
當郭襄知曉了這一層關系之后,她怎能不心碎欲絕,這也解釋了為何郭襄甚至會在向自己的弟子介紹「倚天屠龍計劃」的時候貶低自己的姐姐郭芙,說她為人魯莽,那都是嫉妒啊。
正是因為這份嫉妒,她被氣得郁郁而終,也正因為這份怨恨,她所創立的峨眉才會與明教勢不兩立。
如此一來,一切的前因后果就解釋得通了。