我國的官員制度，歷朝歷代都不太一樣。但自從唐朝開設了六部制度之后，由于其能夠讓官員們互相制衡，分工合作，是一項比較優秀的政治制度。
所以，其在唐王朝之后的歷朝歷代中，依舊被不斷地沿用，一直到清朝為止。
對于六部之中，究竟哪一個地位最高，哪一個地位最低，歷來都有不同的說法。下面就來對此詳細了解如下。
吏部相當現在的組織部，負責選拔官員，也就是管文官的官帽子。
當了吏部尚書的人通常會被美稱為天官，意思也就說，做官做到頭了。不可能再往前更進一步了。
以明朝為例，由于吏部尚書的權力很大，所以為了平衡這種權力，通常不會允許吏部尚書進入內閣。
內閣所掌握的可是整個國家，除了皇帝本人之外的最高決策權。
如果讓吏部尚書也進入內閣的話，那就是選官權和決策權的結合，這是一個十分可怕的存在，基本上就相當于舊時的宰相。
值得一提的是，明朝的吏部尚書雖然無法入閣，但其麾下的左右兩侍郎，卻常常是入閣的儲備人選。
戶部則相當于現在的財政部，外加稅務總局，簡而言之，就是負責管理國家的錢袋子。一邊負責收錢，一邊負責刷錢。
古今中外，無論是一個國家，還是一個企業，能夠負責管錢，其地位是低不了的，實權也是少不了的。整個帝國的實際運營，都實際由戶部來一手操辦。
各個部門要錢都得找戶部來批，很多中層官員如果想要順利拿到錢去辦事的話，都得盡量哄著這些在戶部辦事的官員。
禮部相當于現在的公務員局、人事部、外交部，另加文明辦的一個集合體。
其權力很大，尤其是在明清兩朝時期更是大得離譜。而且發展前途也很廣，在明朝，禮部尚書常常是進入內閣的重要人選。
禮部尚書還往往被雅稱為大宗伯，這一稱謂，最早可以追溯到周朝時期，是春官之長，負責掌管國家的祭祀、典禮等事務。
在隨后的歷史演變中，雖然官職名稱和職責有所變化，但「大宗伯」作為尊貴和重要的官職象征，一直得以保留。
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