俗話說「百善孝為先」，孝順的人，無論在哪個年代，都會有好報。就像三國時期的孟宗，從小沒了父親，和母親相依為命。家里窮，母親又病倒了，孟宗急得沒辦法，跑到竹林里哭了起來。哭了半天，覺得身上發熱，才發現春風來了，竹筍也冒出來了。他用竹筍做飯給母親吃，母親的病就好了。這故事告訴我們，孝順的人，老天都會幫忙。

但是，現在這個年代，我們不愁吃穿，在歌頌孝道的時候，也要保持清醒的頭腦。有些子女，會打著孝順的幌子，做一些傷害家庭和父母的事情。老人們要及時發現，督促子女改正。

七十多歲的時候，子女也都是中年人了。如果出現以下幾種情況，說明子女的孝順變了味，可能在啃老或者自甘墮落。子女變壞了，比不孝順更可怕，因為這意味著整個家庭都失去了希望。

第一種情況：已婚的子女，伸手向父母要錢，擺明了是啃老。

在農村，子女結婚后的幾個月內，就會選個好日子分家。把家里的房子分出幾間，作為子女的新家，田地也分開，各家種各家的。分家的好處，就是讓子女知道「當家的苦」

就像我的小舅舅，二十多歲的時候，就和大家庭分開了。他去縣里的機械廠打工，後來自己弄了一條機動船，靠著運木材，賺了第一桶金。在他的帶領下，四舅舅也開始做運輸，家里慢慢就富裕起來了。

人要成功，都是被逼出來的。如果大家庭總是做后盾，就會助長「懶惰」。現實生活中，有些子女，一開口就是：「我沒有技術，我身體有殘障，我家庭負擔重，我運氣不好。」說完了，就賴在家里不走，靠著父母的退休金或者存款過日子。

所以，對于已婚的子女，向父母要錢，一定要多留個心眼，搞清楚用錢的原因，并且要寫好借條。在錢財上不計較的父母，表面上很大度，其實害了子女，也坑了自己。

第二種情況：失婚之后的子女，變得一蹶不振，傷害了自己，也傷了父母的心。

人生難免起起伏伏。嫁出去的女兒，可能因為失婚，不得不回娘家住；結婚的兒子，因為婚姻失敗，也不得不依靠父母。作為父母，在子女婚姻失敗之后，應該拉一把。但是要明白一個問題：失婚、喪偶，甚至是遇到第三者，都不是一輩子過不去的坎，而是重新開始的機會。

如果子女在婚姻失敗之后，馬上就啃老，或者一蹶不振，說明他們的余生，基本上就廢了。父母不要心軟，要逼著子女站起來。

漢代時，四川有個富豪叫卓王孫，聽說女婿去世了，就把女兒接回了家。他女兒很聰明，并沒有因為失去丈夫而長時間哭泣，反而選擇和司馬相如私奔。面對女兒的舉動，卓王孫很生氣，但也感到欣慰，畢竟女兒的心態是積極的，對婚姻沒有畏懼。所以卓王孫分了一半家產給女兒卓文君，幫助她過上了幸福的生活。

我們奮斗一生，不就是為了子女過得更好嗎？如果子女遇到困難，馬上就「崩潰」了，那麼我們老了，就真的沒有了依靠，還不得不陪著子女，一起過「以淚洗面的日子」。

告訴子女，不管遇到什麼情況，都要越挫越勇。天塌不下來，人是可以觸底反彈的。很多人，二婚比一婚過得更好，一個人帶著孩子過日子，也會幸福。小家庭沒了，大不了重新建立一個。

第三種情況：子女把孫輩甩給老人管，增加了老人的生活和精神壓力。

韓國電影《愛回家》里，講了一個單親媽媽，把兒子送到鄉下外婆家，然后自己去找工作的故事。兒子和外婆相處了很長時間，也終于理解了外婆的辛苦。同時，這位媽媽也通過自己的努力，找到了工作，可以帶著兒子回城了。

這就是中年人應該有的樣子。不管多難，都不要把孩子的責任，丟給家里的老人。

現實生活中，總有些人，找各種理由，把孩子甩給老人。老人七八十歲了，連自己都照顧不好，怎麼照顧孩子？如果老人不管孩子，又于心不忍，會有心理上的愧疚。

現在，中年人有二孩、三孩，不奇怪；失婚后，需要老人幫忙照顧孩子，也不奇怪。

如果老人要長期照顧孫輩，一定要約法三章，千萬不要心軟。幫忙是一回事，理所當然是另一回事。不到萬不得已，不要長期照顧孫輩。不是老人心狠、沒有愛心，而是力不從心，需要照顧自己了。

我的老家，有這樣的持家之道：一代管一代。每一代人，都要「人生自理」，依靠父母是暫時的，依靠自己才是長久的。作為七八十歲的老人，要適度「自私」，不要再讓子孫啃老了。就算沒有子女管你，起碼不能讓子女拖累。

孝順的方法有很多，其中一種是：兒孫自有兒孫福。看到兒孫能夠闖出名堂，笑對人生，老人心情舒暢，家風就對了，孝道也就體現出來了。

告訴子女：「我們老了，不再是你們的依靠，有做得不對的地方，請體諒。」