俗話說「百善孝為先」,孝順的人,無論在哪個年代,都會有好報。就像三國時期的孟宗,從小沒了父親,和母親相依為命。家里窮,母親又病倒了,孟宗急得沒辦法,跑到竹林里哭了起來。哭了半天,覺得身上發熱,才發現春風來了,竹筍也冒出來了。他用竹筍做飯給母親吃,母親的病就好了。這故事告訴我們,孝順的人,老天都會幫忙。
但是,現在這個年代,我們不愁吃穿,在歌頌孝道的時候,也要保持清醒的頭腦。有些子女,會打著孝順的幌子,做一些傷害家庭和父母的事情。老人們要及時發現,督促子女改正。
七十多歲的時候,子女也都是中年人了。如果出現以下幾種情況,說明子女的孝順變了味,可能在啃老或者自甘墮落。子女變壞了,比不孝順更可怕,因為這意味著整個家庭都失去了希望。
第一種情況:已婚的子女,伸手向父母要錢,擺明了是啃老。
在農村,子女結婚后的幾個月內,就會選個好日子分家。把家里的房子分出幾間,作為子女的新家,田地也分開,各家種各家的。分家的好處,就是讓子女知道「當家的苦」
就像我的小舅舅,二十多歲的時候,就和大家庭分開了。他去縣里的機械廠打工,後來自己弄了一條機動船,靠著運木材,賺了第一桶金。在他的帶領下,四舅舅也開始做運輸,家里慢慢就富裕起來了。
人要成功,都是被逼出來的。如果大家庭總是做后盾,就會助長「懶惰」。現實生活中,有些子女,一開口就是:「我沒有技術,我身體有殘障,我家庭負擔重,我運氣不好。」說完了,就賴在家里不走,靠著父母的退休金或者存款過日子。
所以,對于已婚的子女,向父母要錢,一定要多留個心眼,搞清楚用錢的原因,并且要寫好借條。在錢財上不計較的父母,表面上很大度,其實害了子女,也坑了自己。
第二種情況:失婚之后的子女,變得一蹶不振,傷害了自己,也傷了父母的心。
人生難免起起伏伏。嫁出去的女兒,可能因為失婚,不得不回娘家住;結婚的兒子,因為婚姻失敗,也不得不依靠父母。作為父母,在子女婚姻失敗之后,應該拉一把。但是要明白一個問題:失婚、喪偶,甚至是遇到第三者,都不是一輩子過不去的坎,而是重新開始的機會。
如果子女在婚姻失敗之后,馬上就啃老,或者一蹶不振,說明他們的余生,基本上就廢了。父母不要心軟,要逼著子女站起來。
漢代時,四川有個富豪叫卓王孫,聽說女婿去世了,就把女兒接回了家。他女兒很聰明,并沒有因為失去丈夫而長時間哭泣,反而選擇和司馬相如私奔。面對女兒的舉動,卓王孫很生氣,但也感到欣慰,畢竟女兒的心態是積極的,對婚姻沒有畏懼。所以卓王孫分了一半家產給女兒卓文君,幫助她過上了幸福的生活。
我們奮斗一生,不就是為了子女過得更好嗎?如果子女遇到困難,馬上就「崩潰」了,那麼我們老了,就真的沒有了依靠,還不得不陪著子女,一起過「以淚洗面的日子」。
告訴子女,不管遇到什麼情況,都要越挫越勇。天塌不下來,人是可以觸底反彈的。很多人,二婚比一婚過得更好,一個人帶著孩子過日子,也會幸福。小家庭沒了,大不了重新建立一個。
第三種情況:子女把孫輩甩給老人管,增加了老人的生活和精神壓力。
韓國電影《愛回家》里,講了一個單親媽媽,把兒子送到鄉下外婆家,然后自己去找工作的故事。兒子和外婆相處了很長時間,也終于理解了外婆的辛苦。同時,這位媽媽也通過自己的努力,找到了工作,可以帶著兒子回城了。
這就是中年人應該有的樣子。不管多難,都不要把孩子的責任,丟給家里的老人。
現實生活中,總有些人,找各種理由,把孩子甩給老人。老人七八十歲了,連自己都照顧不好,怎麼照顧孩子?如果老人不管孩子,又于心不忍,會有心理上的愧疚。
現在,中年人有二孩、三孩,不奇怪;失婚后,需要老人幫忙照顧孩子,也不奇怪。
如果老人要長期照顧孫輩,一定要約法三章,千萬不要心軟。幫忙是一回事,理所當然是另一回事。不到萬不得已,不要長期照顧孫輩。不是老人心狠、沒有愛心,而是力不從心,需要照顧自己了。
我的老家,有這樣的持家之道:一代管一代。每一代人,都要「人生自理」,依靠父母是暫時的,依靠自己才是長久的。作為七八十歲的老人,要適度「自私」,不要再讓子孫啃老了。就算沒有子女管你,起碼不能讓子女拖累。
孝順的方法有很多,其中一種是:兒孫自有兒孫福。看到兒孫能夠闖出名堂,笑對人生,老人心情舒暢,家風就對了,孝道也就體現出來了。
告訴子女:「我們老了,不再是你們的依靠,有做得不對的地方,請體諒。」